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Premiers colons: Le territoire actuellement occupé par la municipalité de Floridablanca était dominé à l'époque préhispanique par le chef Guane, tout comme Bucaramanga et Piedecuesta. Ses aborigènes étaient des Guanes, bien qu'il soit très improbable qu'il y ait eu une implantation humaine importante puisque la proximité de la triple frontière où convergeaient Guanes, Yariquies et Chitareros, a fait des villages, situés là, des victimes potentielles des ennemis.

Des vestiges de cette ville se trouvent dans la Mesa de Ruitoque, dans certaines grottes, où des dessins de la pierre du soleil trouvés dans la vieille ville de la municipalité ont été trouvés, en 1540, Martín Galeano a conquis la région et vaincu les autochtones.

Comme le montre l'historiographie régionale, dans cette province, seule la ville de San Juan Girón a été fondée avec succès, tandis que toutes les autres colonies ont commencé comme des villes indiennes ou comme des paroisses de paroissiens.

C'est le cas de Floridablanca, qui acquit sa vie légale le 7 novembre 1817 lors de l'érection d'une paroisse en désagrégeant les sites de Bucarica, Mano del Negro (El Verde ou La Palmita), Zapamanga et Los Cauchos dans la ville de San Juan Girón. Érigé comme tel au milieu des vicissitudes de la guerre d'indépendance, il est le fruit d'un projet soutenu par une poignée de prêtres illustrés qui ont eu le mérite d'imaginer pour la première fois le territoire commun des juridictions de Bucaramanga, Girón, Floridablanca et Piedecuesta en tant que «zone métropolitaine» et en tant que cœur et carrefour du triangle provincial formé par ces populations.

Ce fait politique tardif de l'érection paroissiale de Floridablanca a pour toile de fond la colonisation des vallées du Río de Oro et du Riofrío par des bandes d'autochtones et de noirs amenés ici pour chercher de l'or par les encomenderos de Pampelune et de Vélez.

En 1917, Floridablanca reçoit le prix départemental de la commune ayant le plus grand nombre de scolarisés par rapport à sa population. Le développement de la route de Floridablanca est devenu évident en 1920 lorsque la route de Floridablanca à Piedecuesta a été mise en service. En 1923, la population a été informée du service postal aérien et de passagers entre Bucaramanga et Barrancabermeja. En 1927, la construction de l'aqueduc municipal commença et il y eut une grande épidémie de typhus qui fit un grand nombre de victimes, cette même année l'inauguration de l'institut commercial Gabriela Mistral. En 1930, des travaux de grande nécessité ont été réalisés, comme la construction de l'abattoir, de la maison municipale et de l'hôpital. En 1932, le titre de Floridablanca a été ratifié à la municipalité et non à la Floride comme la population avait été appelée, provoquant une confusion avec d'autres municipalités portant un nom similaire.

Le 24 août 1945, la municipalité fait don de tout le service de l'ancien aqueduc à la Compagnie des alcools et entreprend la construction du réseau d'égouts municipal. En 1954, la société de transport Floridablanca a été créée et l'école José Elías Puyana a été inaugurée. En 1973, un éclairage au mercure a été installé dans le parc principal et le Colegio Vicente Azuero a été fondé. En 1975, une femme est nommée pour la première fois maire de Floridablanca. Vers 1977, le drapeau qui identifie la commune a été créé.





La municipalité de Floridablanca est située dans le département de Santander-Colombie, et possède des terres dans les trois zones géomorphologiques: le massif de Santander, la zone de table (Ruitoque) et la vallée intermontagnarde; dans ce dernier, les centres urbains des communes de l'Aire Métropolitaine de Bucaramanga (AMB) sont situés, il y a des hauteurs qui varient entre 750 et 3.000 mètres d'altitude.

Selon les données officielles de DANE, Floridablanca compte 260 042 habitants (projection 2009) qui la consolident comme la deuxième ville par habitants de Santander. 47,26% sont des hommes et 52,74% des femmes. 95,6% de la population âgée de 5 ans et plus savent lire et écrire, soit le taux d'analphabétisme est de 4,4%.

Selon une étude réalisée en 2005, la population de plus de 18 ans et résidant dans la ville est majoritairement Bumanguesa, comme suit:

7% sont nés à Floridablanca

44% sont nés à Bucaramanga

33% sont nés dans le reste du département

16% sont nés dans d'autres départements.

Il existe une grande multiplicité d'activités économiques dans la commune. Pour l'année 1998, il a été observé que cinq activités contribuaient à 66% de la collecte municipale de la TVA, étant dans l'ordre: le commerce de détail non automobile avec 26%, le commerce de gros non automobile avec 13%, les autres activités commerciales avec 11%, l'activité industrielle de l'habillement avec 9,6% et celle de l'alimentation et des boissons avec 7%.

Le secteur le plus important de l'économie de la commune de Floridablanca est le secteur tertiaire, en particulier l'activité commerciale. Dans le secteur industriel, 50% des entreprises sont dédiées à la production alimentaire, 14,3% à la fabrication de vêtements et le même chiffre à la fabrication de minéraux non métalliques, ce qui fait que ces trois articles se regroupent près du 80% du total des établissements industriels situés dans la commune.

L'activité minière est pratiquement inexistante dans la commune. L'activité de construction, selon la strate, était concentrée dans les strates I, II et III, étant dans cette dernière où la plus grande surface bâtie a été présentée jusqu'en 1998 lorsque l'activité de construction a pris un nouveau cap et s'est concentrée à 89,7% en strates II, III et IV, répartis comme suit: 39,8% dans la strate III, 25% dans la strate IV et 24,7% pour la strate II.

En fait, une grande partie de l'économie de la Floride provient des familles et des petites entreprises, car il n'y a pas d'infrastructure commerciale et industrielle nécessaire à la mise en place d'une zone franche ou d'un centre de commercialisation et de production multifonctionnel.





Dans la ville, il existe diverses expressions culturelles et artistiques caractérisées par la tradition et l'expérimentation, combinées par la récurrence du folklore et par l'assimilation de tendances extérieures. Ces pratiques font partie du patrimoine culturel et sont une source d'identité pour de nombreux Florideños comme la douce tradition, les rituels autour de la Semaine Sainte, la Fête des Matachines au Sommet, la Fête d'Anastasio Carrancio, la Fête du Maïs, le mouvement de la musique Guasca et Guascarrilera, le charme de la tradition andine colombienne à travers sa musique et les foires et festivals municipaux.

Nombre de ces expressions sont peu reconnues par le public et leurs consommateurs sont généralement réduits à des espaces sociaux limités. Ces expressions constituent une carrière de styles artistiques d'une relative qualité esthétique, qui nécessitent des conseils et une intervention culturelle de l'institutionnalité culturelle, en plus de les doter d'une citoyenneté culturelle afin que les différentes expressions culturelles de la commune agissent et coexistent sur un pied d'égalité. et la reconnaissance. Dans le cas de la pratique de la sous-culture cumbia, la marginalisation des jeunes des secteurs populaires et la relation constante et l'allusion au conflit dans les danses et festivals cumbia, a stimulé la conformation d'un monde culturel complexe et diversifié qui encouragés vers la rencontre des jeunes, l'art et la coexistence peuvent générer des environnements de paix et de construction de la citoyenneté.

Les efforts de certaines organisations et mécènes de la culture à Floridablanca doivent être sauvés. Il est nécessaire de reconnaître des personnalités telles que Lucila Gómez (RIP), Carlos Peña Portilla (RIP), Eugenio Mejía, en dehors de groupes tels que Asuflor, UFA, TA Piedra del Sol, Soarte, Find you, Fondation Gonzalo Arango, Cocuza et Asociación Cultural Los Matachines, entre autres, non moins importantes, sans ignorer la Maison de la Culture en tant que plus haute entité culturelle officielle.

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