Tunja

Tunja, Boyacá, Colombie

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A Tunja, plusieurs événements de grande importance et de retentissement ont eu lieu; le 9 décembre 1811, la constitution de la République de Tunja est sanctionnée; Le 10 décembre 1813, l'indépendance absolue de l'Espagne, de la Province de Tunja, est proclamée en novembre 1814, avec la réunion du Congrès de la Province Unie de Nouvelle-Grenade, présidée par Don Camilo Torres, le futur libérateur est présenté Simón Bolívar pour rendre compte de ses succès et échecs dans sa campagne.

Sur les terres apparemment arides de Tunja, le blé est né pour la première fois dans le Nouvel Empire de Grenade, en 1541, porté par l'avocat espagnol Jerónimo Lebrón gouverneur de Santa Marta, qui a laissé les graines à un autre noble espagnol nommé Jerónimo de Aguayo, qui a travaillé les sols et obtenu une magnifique récolte.

Tunja, capitale de Boyacá a été fondée en 1539 par Gonzalo Suárez Rendón, dans le siège d'une importante chefferie Muisca et capitale de la province depuis le début, Tunja garde de riches témoignages de sa splendeur coloniale. En 1812, elle fut le siège du Congrès des Provinces Unies de Nouvelle-Grenade, geste libertaire qui vaudrait la peine d'être occupée par Pablo Morillo en 1816. Aujourd'hui, elle se distingue par sa vie culturelle active.

Junza ou Tchunza, qui dans la langue Chibcha signifie homme puissant ou homme prudent. '' Tunja était le nom donné par les Muiscas au chef des Zaques, dont le vaste territoire comprenait les villes de la Hunza ou Tchunza (capitale du siège du Cacicato), Ramiriquí, Turmeque, Tibana, Tenza, Garagoa, Somondoco, Lenguazaque, Tuta, Motavita, Sora et d'autres petits peuples autochtones

Le nom de la ville actuelle est connu depuis l'époque préhispanique. "Quand Fonzaque est allé de Ramiriquí au sommet de la chaîne de montagnes appelée Gachaneque, il a regardé vers le nord, a pointé de la main un endroit avec un plan incliné et aride, situé au pied d'une colline non élevée et a dit: il y aura TUNJA´".

«Selon les belles légendes de Chibcha, le plus ancien Zaque de Tunja s'appelait Hunzahúa, originaire de Ramiriquí. Ce souverain était très redouté de ses sujets. Il se distinguait par son courage, au point que le Zipa ne pouvait pas le dominer par les armes. Elle avait une très belle sœur, une beauté qui surpassait celle de toutes les femmes de l'empire aborigène Hunzahúa, tomba amoureuse de sa sœur et résolut de partager la pensée avec laquelle son cœur aimant caressait Casica. La mère ne lui a pas donné la main de sa fille car il était interdit aux Hunzas d'établir des liens avec les mêmes sœurs.

«Le refus remplit de tristesse l'âme du roi des chibchas. Hunzahúa a décidé d'aller à Chipatae et a emmené sa sœur volée. A Chipatae, il résolut de la prendre pour épouse; Après plusieurs mois, le jeune couple marié est retourné à Tunja et est arrivé au Manoir. La mère ne savait pas le chemin emprunté par ses enfants, et quand elle vit que la belle Indienne s'approchait pour devenir mère, la fureur de la Cacica était grande.

Tous deux étaient assis à côté d'un pot d'argile contenant de l'argile en préparation et en fermentation. La Cacica a grondé sa fille pour le lien avec son propre frère. Une dispute éclate entre la vieille et la jeune femme qui a eu la chaleur. La vieille femme prit le bonbon, un bâton qui servait à remuer la chicha, lança un gourdin à la fille, elle se mit à couvert derrière la bouillie, le coup frappa le pot, le récipient tomba en morceaux, le liquide se renversa sur le sol et il a instantanément formé un petit lac d'eau pas très pure ´´.

«Hunzahúa et sa sœur ont décidé d'abandonner la capitale de l'empire, Hunzahúa avant de partir, ont maudit la ville de Tunja, dans les termes suivants; Vous serez stérile, chère ville; plus de fleurs ou d'arbres ne verront votre sol; La terre qui vous soutient sera nue et ravissante pour que vous ne puissiez pas vous étendre, et parce que vous avez été ingrat et cruel envers Hunzahúa, votre fondateur, vous n'aurez d'autre compagnon que le vent et aucun abri autre que le froid. Au revoir Hunza, au revoir pour toujours! ´.

Fondation hispanique

Lorsque les Espagnols atteignirent les terres Hunza, les Chibcha jetèrent une grande quantité d'or et d'émeraudes dans le puits, qu'ils transportèrent en flacons de main en main de centaines d'indigènes, du palais de la zaque au petit lac.

Un Espagnol du nom de famille Donato, à l'époque de la Colonie, dépensait des fortunes incalculables à la recherche de trésors, sans résultat favorable. Devant l'échec de l'hispanique avide, le pool prit le nom de Pozo de Donato et depuis lors, lorsqu'une dette n'est pas payée à Tunja, on dit que "elle est tombée dans le puits de Donato", ce qui signifie qu'elle a été perdue à jamais.

Après le Donato espagnol, tant pendant la colonie que pendant la République, il y a eu plusieurs tentatives infructueuses pour drainer le puits, avec l'investissement de grosses sommes d'argent. La légende se termine par l'affirmation qu'au fond du puits se trouve un long et épais faisceau d'or massif, couché horizontalement sous le sol, de l'eau à la cathédrale de Tunja. Si la poutre pouvait être frappée avec un marteau lourd, le temple tremblerait à ce moment-là.





Tunja, chef-lieu du département de Boyacá, garde dans ses constructions coloniales la marque de la culture espagnole qui se combine avec les racines aborigènes.

Actuellement, les principales activités économiques dont dépend la ville de Tunja sont représentées dans les secteurs du commerce et des services.

L'économie est assez diversifiée: ils vivent de l'agriculture, de l'élevage, de la pêche, des services, du commerce, de l'industrie, de l'artisanat, de l'extraction pétrolière et minière, en particulier des émeraudes. Ils cultivent des légumes, des légumineuses, des pommes de terre, du maïs, de l'orge, de la canne à sucre, du blé, des bananes et des arbres fruitiers. Boyacá est le premier producteur d'oignon junca du pays et le deuxième de pomme de terre. L'élevage (lait et viande) couvre les marchés régionaux et la capitale de la République. Quant aux mines, le charbon, le fer, le calcaire et les émeraudes sont exploités. C'est le premier producteur national d'émeraudes dans les municipalités de Muzo, Quípama, Coscuez, Maripí, Pauna, Otanche et Buenavista. Le fer est exploité notamment à Acerías Paz del Río, dans les villes de Nobsa et Paz del Río, du ciment à Nobsa et du pétrole à Puerto Boyacá. L'artisanat que font ses habitants est varié mais les figures d'argile fabriquées à Ráquira, Moniquirá et Cerinza prédominent. De la centrale hydroélectrique de Chivor, l'électricité est produite pour le pays, en utilisant les eaux de la rivière Batá. La zone industrielle est concentrée dans les villes de Sogamoso et Duitama et dans des municipalités telles que Nobsa et Paipa. D'autre part, le commerce le plus important se situe à Duitama et dans d'autres municipalités telles que Sogamoso, Paipa et Tunja. Le tourisme est une ligne importante de son économie car son territoire, ses paysages et ses ressources naturelles sont considérés comme un monument historique du pays.

Tunja est une ville éminemment étudiante; Il abrite diverses entités universitaires, institutions d'enseignement technologique, collèges et écoles, auxquels des milliers de jeunes viennent se préparer, de tout le département de Boyacá, et même d'autres départements nationaux.





ATTRAYANT



HISTORIQUE-CULTUREL

PUENTE DE BOYACA: Lieu historique, situé dans le village de Boyacá à 14Km. de Tunja. Important centre touristique construit sur la rivière Teatinos. C'était la scène où la bataille de Boyacá a eu lieu le 7 août 1819, lorsque les armées nationales de la plaine sous le commandement de Simón Bolívar et Francisco de Paula Santander ont vaincu l'armée royaliste de José María Barreiro.

CASA DEL ESCRIBANO JUAN DE VARGAS: Ce manoir est un monument inestimable pour les décorations picturales qu'il abrite, sans aucun doute le 16ème siècle le plus intéressant d'Amérique latine. Il est situé Calle 20 n ° 8-52. Il présente des peintures murales, des sculptures sur bois, des peintures à l'huile et des objets de l'époque coloniale; Il est sous l'administration de l'Institut de la culture, du tourisme et des beaux-arts de Boyacá.

EL MONO DE LA PILA: Tunja est tenu dans un respect respectueux et quand on passe devant lui, le silence doit être inexorablement gardé, du moins c'est la dernière croyance populaire. Ce monument a été construit sur la place principale de Tunja et pendant 3 siècles, presque tous les habitants de la capitale Boyacá ont été alimentés en eau par cette fontaine publique, qui passait par le fossé des chemins Varón et Detrás del Alto.

Le singe représente le Dieu du silence. Son index droit est sur ses lèvres, comme pour dire aux porteurs d'eau de ne pas trop parler lorsqu'ils ont recueilli le liquide. Œuvre du sculpteur Diego Morales, son site initial était le centre de la Plaza de Bolívar, et aujourd'hui il est situé sur la Calle 20 avec Carrera 8; l'œuvre originale est censée se trouver dans la cour du couvent dominicain de Tunja.

COUSSINS DE LA ZAQUE: Sur les pentes de l'Alto de San Lázaro à l'ouest de Tunja, il y a deux pierres qui font partie du rocher, sculptées par les Chibchas il y a plusieurs siècles, pierres connues sous le nom de Coussins. Situé à l'ouest de Tunja, lieu de culte au soleil.

LA LOMA DE LOS AHORCADOS: Lieu destiné aux exécutions des Indiens qui ont violé les lois de la Muisca, aujourd'hui connu sous le nom d'Alto de San Lázaro.

LE PUIT DE DONATO; Situé au nord de la ville, dans les locaux de l'origine UPTC d'une Muisca Legend, son nom est donné par le patronyme d'un Espagnol qui a tenté de drainer le puits afin d'obtenir les trésors jetés là par les Muiscas. Il est situé dans la vallée, au nord de Tunja et du côté de l'autoroute centrale.

PAREDON DE LOS MARTIRES: Situé dans la Forêt de la République, il reçoit ce nom car il y a été abattu les Martyrs Patriots José Cayetano Vásquez, et José Ramón Lineros et Juan Nepomuceno Niño, en 1816.

MONUMENT À LA COURSE: Situé dans la Glorieta du Nord. C'est un hommage aux peuples autochtones.

MONUMENT AU BLÉ: Situé sur les lieux du site, appelé la Fuente Grande, sur la diagonale 11 avec Carrera 16, où les premières récoltes de cette céréale ont existé, apporté pour la première fois à Tunja par le capitaine Don Jerónimo de Aguayo.

RELIGIEUX

La cathédrale: située sur la place principale. Construit à la fin du XVIe siècle, c'est un temple à 3 nefs de style gothique, 4 chapelles où reposent les restes du fondateur de Tunja. Sa construction a commencé en 1567 et s'est achevée en 1607.

Chapelle de San Laureano: Architecture religieuse, située en face du «Bosque de la República». Elle conserve des retables sculptés et dorés. C'était le premier ermitage construit en 1566.

Église de Santa Bárbara: architecture religieuse. Il est situé dans Carrera 11 n ° 16-62. Sa construction a commencé en 1593 et ​​s'est achevée en 1599. Il conserve les plus anciens ornements de la ville, donnés par la couronne espagnole.

Cathédrale Santiago de Tunja; Situé sur le côté est de la Plaza de Bolívar, une église à trois nefs avec des chapelles latérales; les plus représentatifs sont ceux de Mancipe, celui du Fondateur, celui de la fille Maria. Son portail de style Renaissance a été réalisé par Bartolomé Carrión.

Église de Saint-Domingue; Situé sur la Carrera 11 entre les rues 19 et 20, il conserve l'une des chapelles les plus importantes d'Amérique comme La Capilla del Rosario, appelée la chapelle Sixtine d'Amérique; vous pouvez voir ses colonnes et ses détails sur fond rouge ornés de lamelles d'or.

Église de San Francisco; Situé sur la Carrera 10 avec la Calle 22, fondée en 1550, il présente des sculptures en bois, représentatives de la religion catholique, telles que l'autel des pélicans et la statue de San Francisco sur le maître-autel.

Église de Santa Bárbara; Construite en 1590, seule église bleue de forme cruciforme; Il a dans l'une de ses chapelles l'image du premier saint patron de Tunja et la chapelle de l'Enfant Jésus, miraculeuse selon les légendes.

Église de San Ignacio; Construit par la communauté jésuite au XVIIe siècle, son architecture est en pierre, il fonctionne actuellement comme une salle de concert et est administré par l'ICBA.

Santa Clara la Real; Construit en 1574 sur ordre du Mongüa encomendero, la seule chapelle avec un arc principal pointu ou pointu; la modération est représentée sur le toit et les décorations qui recouvrent les murs. C'est le premier couvent à être établi dans le Nouvel Empire de Grenade. Il conserve la cellule de Sor Josefa del Castillo et un musée en hommage à ce représentant des lettres américaines.

Monastère du Topo; Construit à partir de 1729, il fut habité par les Récollets augustiniens jusqu'au moment de l'expropriation de la propriété ecclésiastique. Depuis la fin du XXIe siècle, elle est habitée par les religieuses conceptionnistes, et c'est là que l'image de Notre-Dame du Miracle est vénérée. Patronne de Tunja et de l'armée de l'air.

Église de San Laureano; Premier ermitage construit en 1566, l'image de San Bartolomé est vénérée; Là, les restes des martyrs tués en 1816 sont conservés dans le Paredón de los Mártires; il est situé dans le parc de San Laureano; dans lequel il y a un obélisque, érigé en hommage à l'indépendance.

Chapelle de San Lázaro; Construite en 1587, sur la colline des pendus, la Vierge de Chiquinquirá fut placée dans ce sanctuaire, pour sauver la ville d'une terrible épidémie de variole. Chaque année, le premier dimanche de septembre, un pèlerinage est organisé à des fins curatives.

Couvent de San Agustín; Les Augustins se sont installés à cet endroit en 1585, la construction a commencé un an plus tard; En 1822, sur ordre du général Santander, ce couvent fonctionnait comme Colegio Boyacá et à la fin du 21e siècle, il devint l'une des prisons les plus cruelles de Colombie, appelée «Panóptico de Tunja»; Actuellement, la bibliothèque Alfonso Patiño Rosselli, les archives historiques de Boyacá et l'UPTC postgraduate in History y travaillent

MUSÉES

CASA DEL FUNDADOR MUSÉE GONZALO SUAREZ RENDON: Situé dans Carrera 9 n ° 19 - 63, sur le côté est de la Plaza de Bolívar. Seule maison qui reste d'un fondateur. Là, il a vécu et est mort. Construit par la couronne espagnole, il date de 1540. C'est l'une des principales attractions touristiques de la capitale de Boyacá. Horaires: de 8h30 à 12h30 et de 14h à 18h.
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